«PETTREE» - женский журнал

Спор между механицизмом и витализмом не был преодолен теориями Г. Дриша и Я. Смэтса. Представители орга-ницизма Дж. Г. Вуджер и известный теоретик биологии Берталанфи, пытаясь решить старую дилемму — механицизм или витализм, трактуют органическую зависимость фактически с тех же телеологических позиций. Так называемый органицизм Берталанфи был вначале почти холп-стичным и пришел к телеологическим выводам. Г. Вессель указывал, что, исходя из своего взгляда на целостность, Л. Берталанфи сделал в свое время вывод, что специфика жизненного не может быть выражена только в каузальных понятиях и что, таким образом, телеологические понятия и телеологический способ рассмотрения необходимы для проникновения в сущность жизни. Людвиг фон Берталанфи, предпринявший попытку критики неовитализма с целью преодолеть бесплодный, по его выражению, спор между механицизмом и витализмом, приходит к возрождению новейшей формы неовитализма в виде органицизма, развивая в работе От молекулы к органическому миру (1949) идею так называемого эквифиналитета — непознаваемого, нематериального жизненного фактора, определяющего якобы развитие организмов. Получивший в последнее время широкое распространение так называемый органицизм, или организмизм, в своей основе исходит из правильной идеи о том, что организм не объясним с точки зрения механицизма, что в организме действуют особые специфически биологические связи и взаимодействия частей друг с другом и с целым, что живой организм не конгломерат отдельных элементов, а определенная система, обладающая организованностью и целостностью. Однако сведение специфики живого лишь к организации, целостности, отождествление законов развития организмов с законами порядка, как это делает Берталанфи, недопустимо. Принцип организации, целостности является слишком общим, абстрактным принципом, для того чтобы он один мог объяснить природу сложнейших процессов жизни. В соответствии с высказываниями представителей физического идеализма, неправильно интерпретирующих принцип неопределенности Гайзенберга, Л. Берталанфи, утверждал, что статистический характер законов квантовой механики якобы приводит к крушению детерминизма.